Talleres de formación en Setem Catalunya.

Equip de Teatre Social

cap de setmana Formatiu

19 i 20 novembre 2011

Fonaments de la formació:

«Les intervencions públiques dels artistes prenen el públic amb la guàrdia baixa i desestabilitzen l’estatus quo,» diu Nicolas Lampert, un activista i historiador radical de l’art «Aquest tipus d’accions també encoratgen la gent a pensar i qüestionar la seva pròpia rutina diària , i la de la ciutat. En aquestes accions, «afegeix,» els artistes presenten altres possibilitats-la possibilitat de reivindicar un espai públic.
«»Igual d’important: una protesta creativa, espectacular i participativa pot brindar als participants i transeünts una sensació d’aquest món millor que desitgem veure, «diu ell,» i no només d’allò del que estem en contra.
«StephenDuncombe, autor i activista, urgeix als activistes a aprendre l’art d’utilitzar espectacles públics per influir l’opinió pública i dominar la cultura. En el seu recent llibre, «Somni: Re-imaginant la Política Progressista en una era de Fantasia», Duncombe assenyala a la gesta del portaavions de l’administració Bush, el maig de 2003, quan es va afirmar «Missió Complerta», com un exemple de espectacle i teatre.
Duncombe també esmenta a una cita ja famosa, per part d’un conseller d’alt rang de Bush (que ara s’assumeix àmpliament que ha estat Karl Rove) qui li va dir a un periodista, «Ara som un imperi, i quan actuem, creem la realitat. «Els conservadors, diu Duncombe, comprenen com és d’important crear imatges i narratives per ajudar els seus plans, o per» fabricar consens «, com va argumentar Walter Lippmann el 1922.
Duncombe proposa l ‘» espectacle ètic «, utilitzant les mateixes tècniques que els conservadors per avançar una agenda progressista o radical per «fabricar dissentiment.» Però, afirma, hem de fer això d’una manera que no sigui manipuladora o explotadora.
«Els nostres espectacles seran participatius: somnis que el mateix públic pugui modelar i perfilar «, diu ell. «Seran actius: espectacles que treballin només si la gent ajuda a crear-los. Seran de final obert: aixecar escenaris per fer preguntes i deixar que els silencis formulin les respostes. I seran transparents: somnis que un sap que són somnis però que encara tindran el poder d’atraure i inspirar.
«»I finalment, «afirma,» els espectacles que creiem no encobrirà o reemplaçaran a la realitat i la veritat, sinó que la representaran i amplificaran. «Aquests criteris ens permetran arribar a la gent a on sigui, diu, inspirant-nos en desitjos preexistents i redirigint cap a un món positiu i més just.
Tots els activistes que utilitzen el teatre i l’art per comunicar, estan dient una sola cosa: els somnis i espectacles són formes importants d’imaginar el món futur en el que tots desitgem viure.

Objectius de la formació

-Reconèixer al teatre com a eina d’intervenció
social.
-Estimular la creativitat en les propostes
activistes.
-Adquirir eines bàsiques per crear espectacles de sensibilització.

Programa:

Dissabte 19 de novembre: 15 a 19 hs
Jocs de coneixement i confiança
Exercicis de desmecanización i d’estímul dels sentits
Introducció al teatre social

Diumenge 20 de Novembre: Matí 10 a 14 hs
Exercicis d’escalfament corporal
Eines disparadors per a la creació d’una acció al carrer
Elecció del tema i espai.
Objectes: atrezzo i vestuari.
Creació de la peça

Diumenge 20 de Novembre: tarda 16 a 20 hs
Assaig General
Presentació de l’acció

Requisits de participació:

20 persones màxim. 7 persones mínim.
Compromís d’assistència a tota la formació.
Roba còmoda per al treball de corporal.
Portar material de reciclatge.

el encuentro ha sido maravilloso!!!

Registro visual

Talleres de Teatro del Oprimido en la UB

Desde Febrero de 2012 comenzaremos formación de Teatro del Oprimido en la Universidad de Barcelona – Campus Mundet.

Serán talleres semanales y un intensivo de fin de semana en donde en aproximadamente 20 hs durante el presente semestre intentaremos multiplicar la

METODOLOGÍA DEL TEATRO DEL OPRIMIDO

Fotografía de Teatro Foro. Técnica de la Metodología del Teatro del Oprimido.

Cursos antirumores en Badalona. Ayuntamiento de Badalona

La Xixa es invitada a participar a desarrollar talleres de teatro que lleven a la reflexión sobre el fenómeno inmigratorio con diferentes colectivos de Badalona. Esta invitación nace como iniciativa del Depto. de Ciudadanía y Convivencia del Ayuntamiento de Badalona. También hemos colaborado con los cursos Antirumores que se han estado dictando con diferentes colectivos del municipio.

Xarxa BCN antirumors

La Xixa Teatre participa desde su creación en la Xarxa BCN antirumors. Contribuyendo desde su experiencia con el TO y otras herramientas teatrales, nuestra organización a participado de éste emprendimiento mediante el dictado de talleres a los miembros de la Xarxa, con el fin de encontrar diferentes formas de enfrentarnos al rumor que se ha instalado en nuestra sociedad respecto a los inmigrantes. También estamos llevando adelante acciones de calle a partir del mes de junio 2011 en los mercados de Barcelona.

Reportaje del diario ara 4 de julio de 2011

Festival Mundial de las Artes Negras

A principios del mes de Noviembre, La Xixa Teatro fué invitada a participar en el FESMAN 2010.
Por la iniciativa de Diol Mamadou, de la Cíe Kadu Yaraak de Dakar, nuestro grupo fué convocado a presentar una pieza de Teatro Foro que hablara sobre el Renacimiento Africano.
Nos pusimos manos a la obra y comenzamos a crear Los Extranuatas y nosotros: Lo mío es mejor que lo tuyo?
Mediante una investigación teatral, personal y teórica se fué componiendo la obra de creación colectiva. Se convocó a Eric Vidal para que nos acompañara como músico.
Presentamos la obra en el Mobba de Badalona a amigos antes de partir a Dakar el 5 de Diciembre.

Día 6 de diciembre: la llegada

Arribamos a las 6 de la mañana al Aeropuesto de Yoff en Dakar. Nadie nos estaba esperando especialmente. Tomamos contacto con una azafata del Fesman que recibía, al parecer, a las estrellas. Nos instalan an la zona Vip del Aeropuerto mientras buscan nuestra información. Al cabo de medi hora de espera nos indican que tenemos reservas de hotel y nos pasan a buscar en 2 coches para llevarnos al centro de la Ciudad. Nos instalamos en el Hotel Fad Herbe en pleno centro, muy cerca del puerto de Dakar.
Luego de desayunar y descansar del viaje hacemos un reconocimiento de la ciudad.

Día 7 de diciembre: Isla de
Goré

Al no saber qué hacer decidimos el martes visitar la Isla de Goré. Lugar indicado para el turismo, primero viajan los Vidal-Montoya y más tarde lo hacemos Meri y yo despues de cambiar los billetes de avión en la sede de Air Marroc en la Plaza de la Independencia de Dakar(otra aventura)
El día maravilloso ayudó a que la excursión y el baño en el mar, fuesen beneficiosos a nuestro humor .

Día 8 d e diciembre: Contacto con el cartier de Yaarak

Viajamos desde en centro de la ciudad en un “Car Rapid”, a 100 CeFas per càpita. Nueva experiencia, nueva aventura. Sabiendo que el equipo de Kadú se encontraba en Ziguinchor con la Caravana de Teatro Forum, nos arriesgamos a visitar Yaarak pensando que nos encontraríamos a alguien. Pues al arribar nos acercamos al Internet office de Babacar. El se ofreció a mostrarnos y abrirnos la sede de Kadú. Allí también encargamos las maderas que soportan el corazón de hule que portábamos como escenografía. Posteriormente dimos un recorrido por el Barrio y llegamos a la playa. Alli nos encontramos con la realidad de éste poblado de pescadores. La playa contaminada, las piraguas típicas senegalesas. Un astillero a cielo abierto y artesanal y una gran piragua en construcción. Los niños nos acompañan en el recorrido. Encuentro con la realidad de éste maravilloso país y sus realidades diversas. La contradicción Festivalera de “Dakar ciudad de luces” al Dakar profundo. Indescriptible. Más tarde, y para salir un poco del impacto, hicimos el recorrido hasta el Park de Hann. Decidimos hacer al otro día el ensayo general de la obra en la sede de Kadú y trasladar el vestuario y la escenografía de la obra hasta allí.
Al parc ens vam trobar amb la cerimonia d’inicicació de uns 40 nens, tots vestits amb tuniques blanques i una caputxa blanca, que l’apartaven del cos al caminar. Ens van explicar que els hi havia fet la circumcisió a l’estil tradicional aquell dia mateix. Son talibés, nens que viuen amb el Marabou, el mestre de l’escola corànica, per això no hi havia ningú de la seva família. Són nens que viuen interns en aquestes escoles on aprenen el coran de memòria i es guanyen la vida demanant pels carrers a compte del Marabú, per a pagar la seva manutenció. Portaven 8 dies concentrats en aquell espai del parc, els hi estaven ensenyant les normes bàsiques de comportament i preparant-los per la circumcisió, per a ser valents.
Día 9 de Diciembre: Ensayo de” Los Extranautas y nosotros”

Temprano nos dispusimos marchar hacia Yaarak con los bártulos de la obra. Negociamos el taxi y pudimos viajar los 5 xixones en un solo transporte con el equipaje incluído. 3000 Cfs. Nos aprestamos al ensayo. Vimos que el corazón se despegaba, pues tuvimos que hacerlo coser por el sastre cuyo taller está junto a la sede de Kadú. También los parantes habían quedado cortos por lo que los carpinteros les pusieron unos suplementos para que la tela no arrastrara por el suelo.
A las 17 horas programamos el ensayo previos calentamientos. Comimos con la gente que nos acompañaba y posteriormente preparamos el espacio. Al principio de la representación no había mucha público, pero a medida que la obra avanzaba ,los niños se agolpaban en la puerta y las ventanas, lo que nos obligó a invitarles a pasar a la sala para compartir con ellos esa experiencia. Fué enriquecedora y maravillosa. Los niños rieron y disfrutaron. Los mayores se quedaron preguntándose qué habíamos querido decir . Fueron muy interesantes las aportaciones. Terminamos la jornada exhaustos. Muchos estímulos juntos en un solo día.
Día 10 de Diciembre: Inauguración del Festival. Estadio Nacional

Día de descanso del grupo La Xixa Teatro. Disfrutamos de la piscina del Hotel. Meritxell y Adrián visitaron el Monumento del Renacer Africano. Obra monumental obsequio de la República de Corea del Sur al gobierno Senagalés. Con una estética soviética, tiene el acabado en bronce lo que le reafirma el talante machista que lo contiene. Después de eso pasaron muy cerca del hotel Meridian donde se hacían los coloquios de literatura africana, y comieron en la playa. Posteriormente se contactó con M. Oumar Ndao, quien les entregó las entradas especiales para concurrir a las 19 hs a la apertura del Festival. Nos aprestamos a ir en taxi. Kiku y Eric fueron a la zona de gradas y Meri, Yvonne y Adrián a los palcos junto a la zona de autoridades. El espectáculo comenzó finalmente a las 20 hs aproximadamente, cuando llegó el Presidente del país. Una energía electrizante inundó el campo con la presencia de aproximadamente 1000 bailarines venidos de los países del Africa del Oeste con algunos de los cuales compartíamos el hotel. Espectáculo de danza, luz y sonido que que colmó las espectativas. También hubo discursos interminables, músic a representativa tanto popular como tradicional y el final con 200 tambores en escena y fuegos artificiales.
Día 11 de Diciembre: Encuentro con la Caravana del Teatro del Oprimido

A las 9.30 hs estábamos saliendo hacia el Parc de Hann. Al llegar, la emoción de reencotrarnos con Diol y todo el equipo de Kadú Yaarak nos puso en contacto con el verdadero motivo de concurrir a éste festival. Estar con ese grupo de personas que nos acogió tan bien durante el verano y compartir con ellos los avances de la Xixa Teatre desde su nacimiento en aquellas tardes en el barrio de Yaarak nos conmovió. Se presentaba la pieza traída por el grupo Potimarron de Estrasburgo, Francia. La pieza, muy francesa, versaba sobre los conflictos que suceden a los inmigrantes en aquel país. 4 o 5 escenas realistas que invitaban a la participación. Con críticas a la pieza por ser muy extraña a la realidad del público asistente, austera en la puesta en escena y simple. Cabe agregar: extremadamente larga en cuanto a la pieza y al debate-participación.
Una vez terminado el evento nos trasladamos todos hasta el Village del Festival que estaba todavía en construcción. Casetas de obra de colores, es el alojamiento previsto para los artistas, muchos de ellos todavía con los WC en la puerta de la caseta, unos pintan, los otros construyen las camas de Ikea! Que van dentro de las casetas de dos en dos. Ya llevamos dos días de festival y todo esta por hacer, se están inventando como organizar las comidas, no hay baños públicos, y por doquier hay armarios, camas, aires acondicionados etc… junto con las azafatas divinas con su uniforme del festival que no pueden dar ni una información, sobretodo porque no la saben. El programa del festival únicamente esta en internet y en formato papel sale día por día, es decir, en la mañana del 12 lo encontramos en el hotel, pero solo incluye la información del mismo dia, y así van haciendo. Tambien hemos descubierto que muchos de los grupos de teatro no han llegado porque cuando llegan al aereopuerto sus billetes no se han pagado! Lo mismo que nos pasaba a nosotros sin saberlo.
Por la tarde fue un primer momento de compartir con las otras compañías, de saber que Potimarron son 25 actores y que llevan 25 años de trabajo. Que la obra que vimos nosotros es una adaptación de la original en la que actúan los 25 con un músico y una cantante, un espectáculo que dura una hora y que después tiene una hora de foro. Con los CTO rio las relaciones son un poco más difíciles, por un lado está el idioma, pero por otro ellos tienen un actitud mucho más distante con el resto.
Esa tarde ya volvimos al hotel con el transporte del festival, cena pantagruélica en el hotel, y ida al espectáculo de danza en el teatro Sorano, el teatro nacional, de una compañía brasilera. Todos disfrutamos mucho del espectáculo. Seguimos con mas música en directo en el instituto francés las dos compañías juntas, Potimarron y La Xixa.
Día 12 de diciembre : Estreno oficial de Los Extranautas y nosotros

La Maison des Enfants: Talleres

Colaboración con La Maison des Enfants

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Blog de Adrián Crescini

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