Misión y Objetivos de la Asociación La Xixa Teatre

Els fins de l’associació són:

Facilitar el acceso a la cultura y el arte en tanto como derecho fundamental.

Promover la interacción permanente con otras organizaciones y grupos que compartan objetivos afines.

Intervenir en proyectos de cooperación internacional que actuen en el ambito del desarrollo socio comunitario en paises en vias de desarrollo.

Asumir un papel activo en la resolución de problemáticas propias del ámbito de la juventud.

Poner el teatro al servicio de la visibilización de las distintas formas de discriminación y desigualdad social.

Consolidar circuitos de difusión de la metodología del Teatro del Oprimido con el fin de ponerlos al alcance de la sociedad y de los colectivos profesionales que los apliquen en sus campos específicos de actuación.
Impulsar la investigación en el ambito especifico de la practica, la expresion y el conocimiento relativo al teatro del oprimido, de teatro social y de disciplinas sociales en las que se enmarcan estas herramientas (sociologia, antropologia, educación social etc..)
Promover la mobilidad geografica entre grupos afines para generar procesos de intercanvio y de adquisición de conocimiento.

Las actividades de la asociación:
Creación, montage y difusión de obras de teatro con las Técnicas del Teatro del Oprimido
Formación a profesionales interesados en las tecnicas de teatro del oprimido para aplicarlo en sus campos de actuación.
Difusión de las tecnicas del teatro del oprimidos a nivel social y a grupos o colectivos especificos que las requieran.
Formación permanente de los miembros de la asociación.
Investigación de nuevas formas.
Sistematización y documentación de los procesos y experiencias creativas para implusar nuevos conocimiento en el ambito del teatro del oprimido.

Blog de Adrián Crescini

http://adriancrescini.blogspot.com/2010/10/adrian-crescini.html

Elenco de la Xixa Teatre

Meritxell Martínez:

En su primera juventud comienza a trabajar como economista en el ámbito de las Finanzas. Esta experiencia le lleva a reflexionar sobre la realidad social. Su espíritu crítico la impulsa a la investigación social y a la búsqueda de herramientas para la transformación. Estudia Educación Social y a la vez comienza a incursionar en el Clown como forma de conocerse a sí misma y al medio que le rodea. En su Mataró natal toma clases de Clown con Merçé Ochoa. Posteriormente se traslada a París donde junto a compagnie de théâtre « Théâtre du Fil » participa como actríz protagonista en la obra « La casa de Bernarda Alba ».  Realiza un taller de teatro con el Colectivo de Mujeres de Matagalpa de Guatemala. Posteriormente toma clases de Teatro del Oprimido con el colectivo Patothom y  realiza workshops con expertos como Barbara Santos, Geo Britto, Héctor Aristizábal, Julián Boal, etc. Ha realizado talleres de escritura dramática con Victoria Spunberg, Experiencias vocales y Educación de la Voz con Mara del Alar, Creación teatral Colectiva con Luz Marina Gil, Sociología Teatral con Miguel Portal Olea, Clown Social con  Cristine Auclère y Claude Dezothez. Etc.
Como espect-actriz y curinga ha participado en varias obras de Teatro Foro y como tallerista ha llevado adelante varios proyectos sociales. Es una de las fundadoras  del grupo de Teatro Foro AMPAraNOIES constituido por activistas sociales del Barrio del Bon Pastor de Barcelona. En la actualidad trabaja desde La Xixa Teatre como actriz, curinga, tallerista y dinamizadora de varios grupos. También participa como voluntaria en la ONG Setem-Catalunya y realiza formación en el campo de la Cooperación Internacional.

Adrián Crescini:

consultar en:

http://adriancrescini.blogspot.com/2010_10_01_archive.html

María Victoria Sánchez Belando.

Mientras estudia Comunicación Social en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional de Cuyo, su interés por el arte, pasa de la práctica al análisis desde un punto de vista socio-antropológico. Esto se concreta en su tesina de licenciatura sobre Teatro Popular Latinoamericano en la década del ´70, a través de un estudio de caso: la experiencia del grupo de teatro Arlequín de Ernesto Suarez que forma parte del movimiento de teatro político latinoamericano, fuertemente influenciado por la línea de trabajo de A. Boal en el vecino Brasil. Por este camino descubre la revolución «Boaliana» que se había iniciado a mediados de los años ’60 desde el Arena de San Pablo y que más tarde, y en gran medida como consecuencia de la dictadura brasileña se consolidaría durante el exilio argentino en el conjunto de técnicas que constituyen el Teatro del Oprimido.

Una vez  licenciada, participa como investigadora en proyectos de la Facultad de Artes y Diseño de la Universidad Nacional de Cuyo, indagando en temas de sociología de la cultura, políticas culturales  y usos del espacio público.

Entre 2004 y 2006 vive entre Barcelona, Mendoza y Buenos Aires. En Barcelona, colabora con el  mundo asociativo ligado al desarrollo socio-cultural comunitario y la inmigración.

En 2005 pasa una temporada en Buenos Aires estudiando en la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales(FLACSO) . Allí conoce la experiencia de los Teatros Comunitarios, que habían empezado a tomar  fuerza como espacios de reconstrucción de la memoria colectiva, crítica y transformación social tras la crisis iniciada en 2001. Entra en contacto con el Teatro Comunitario del pueblo de Patricios, Nueve de Julio, provincia de Buenos Aires. El caso del Proyecto de Desarrollo Cultura Comunitario de Patricios a través del teatro se transforma en su tema de investigación para obtener el título de Posgrado en Políticas de la Cultura y la Comunicación de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales en 2006.

En 2005 con la periodista y docente de la Universidad de la Plata Ines Hayes y el realizador cinematográfico Miguel Dominguez, ruedan el documental «Estación Patricios», que relata la lucha de los ferroviarios y sus familias para evitar la aplicación de un Plan de reestructuración de los ferrocarriles del estado que suponía el cierre de ramales,  y con esto la pérdida de puestos de trabajo, además de la condena a muerte de muchos pueblos agrícola-ganaderos del país. La respuesta a nivel nacional fue la huelga de los 61 días, que tuvo como uno de los focos de la resistencia a Patricios en 1961. El documental contó con la colaboración de historiadores del movimiento obrero y anarco-sindicalista del S. XX, entre ellos con la del historiador Osvaldo Bayer.

Desde fines de 2006, vive en Barcelona. En esta ciudad se hizo madre, papel que la empujó a desarrollar nuevas estrategias de supervivencia. Así creó junto a Anna Horbach LA TRIBU una red de solidaridad y cooperación para la crianza de niños de 0 a 3 años entre y para familias de diverso tipo de aquí y de más allá.

En 2010 se titula como Máster de investigación en Gestión Cultural por la Universidad de Barcelona, especializándose en políticas culturales locales y participación social. Desde 2009 integra el comité organizador de las Jornadas de Arte y transformación social del Departamento de Pedagogía y Trabajo social de la Universidad de Barcelona.

Ha trabajado como asesora de Proyectos de cultura y patrimonio, en Diseño y gestión de Proyectos culturales, en producción y difusión artística. Ha participado como expositora en Jornadas y Seminarios académicos en Argentina y en España. En La Xixa, colabora en el desarrollo y gestión de Proyectos.

Betina Butini: Fotógrafa.

Taller de clown com actor social